Mientras Jesús, cansado de la oración, duerme en un sueño tranquilo en el Monte de los Olivos, el Todopoderoso "entre la miríada de mundos radiantes" habla con los Arcángeles. El Arcángel Eloa anuncia que el Mesías está llamado a otorgar alegría sagrada y salvación a todos los mundos. Gabriel lleva este mensaje a los "guardianes de los reinos y pueblos de la tierra", los pastores de las almas inmortales, luego se apresura más allá de las estrellas brillantes al "templo radiante", donde viven las almas inmortales, y con ellas las almas de los antepasados: Adán y Eva. Seraphim habla con Adam "sobre el bienestar de las personas, sobre lo que la vida que se les prepara para ellos", y sus ojos tienden a la tierra sombría, al Monte de los Olivos.
El Mesías va a las tumbas y con una mirada curativa arranca el alma del Zam poseído de las manos de Satanás. Incapaz de resistir a Jesús, el espíritu maligno se precipita a través de la "gran cadena de mundos infinitos" creada por el Creador, por quien fue creado una vez, y llega a la "región remota de mundos sombríos" envuelta en la oscuridad eterna, donde el Todopoderoso colocó el infierno, el lugar de la maldición y el tormento eterno. . Los habitantes del abismo acuden al trono del gobernante del infierno: Adramelech, que ha estado soñando durante miles de siglos para tomar el lugar del gobernante del infierno; feroz Moloch; Mogog, habitante del abismo; Beliel sombrío; anhelando los días brillantes de creación y cercanía a Dios, triste Abbadon. Siguiéndolos se extienden legiones de sus espíritus. Satanás anuncia su decisión, que debe confundir para siempre el nombre de Jehová (Dios). Él convence a sus secuaces de que Jesús no es el Hijo de Dios, sino un "soñador mortal, la creación de polvo", y se compromete a destruirlo.
En el alma de Judas Iscariote, una malicia secreta despierta al Salvador y la envidia de Juan, el discípulo amado de Jesús. Ituriel, el guardián celestial de Judá, con gran tristeza ve a Satanás volar desde Judá. Judá ve un sueño enviado por Satanás en el que su difunto padre le inspira que el Maestro lo odia, que les dará a los demás Apóstoles "todos los reinos maravillosos y ricos". El alma de Judas, hambriento de riquezas terrenales, busca venganza, y el espíritu del mal, triunfante, vuela al palacio de Caifás.
Caifás convoca una reunión de sacerdotes y ancianos y exige que el "despreciable esposo" sea ejecutado hasta que extermine "la ley santificada, el santo mandamiento de Dios, durante siglos". El feroz enemigo de Jesús, el frenético Filón, también anhela la muerte del Profeta, pero después del discurso del sabio Nicodemo, que amenaza a todas las personas culpables de la muerte de Jesús con la venganza de Dios en el Juicio Final, la congregación "se congela con los ojos bajos". Luego está el despreciable Judas. La traición del Discípulo de Caifás se expone como evidencia de la culpa del Maestro.
Ituriil, inaudible para los oídos mortales, le cuenta a Jesús la traición de Judas. Con profundo dolor, Seraphim recuerda los pensamientos que alguna vez tuvo sobre el destino de Judá, quien estaba destinado a morir la muerte justa de un mártir, y luego tomar su lugar junto al Víctor de la muerte, el Mesías. Y Jesús, después de su última comida con los Discípulos, reza al Señor para protegerlos del pecado, para salvarlos del "espíritu de perdición".
Jehová en su gloria divina se levanta del trono eterno y camina "de manera radiante, inclinado a la tierra" para cumplir su juicio sobre Dios el Mesías. Desde el alto pico de Tabor, pasa por alto la tierra, sobre la cual yace la terrible cobertura del pecado y la muerte. Jesús, al escuchar los sonidos de la trompeta del Arcángel Eloah, se esconde en el desierto. Él yace en el polvo frente a su Padre, sus santos sufren por mucho tiempo, y cuando se logra un juicio inmutable, todo el mundo terrenal se estremece tres veces. El Hijo de Dios surge del polvo de la tierra como un "Conquistador lleno de grandeza", y todo el cielo lo alaba.
Con furia, la multitud se acerca al lugar de oración. El beso traicionero de Judas, y aquí Jesús está en manos de los guardias. Al sanar la herida infligida por Pedro en uno de los guardias, Jesús dice que si hubiera pedido protección a su Padre, las legiones habrían acudido a la llamada, pero entonces la Expiación no podría haber sucedido. El Mesías aparece ante el juez, ahora el juicio humano está sobre aquellos que han experimentado la severidad del terrible juicio de Dios, y Él todavía debe venir a la tierra con gloria y ejecutar el juicio final sobre el mundo. Mientras Pilato Poncio juzga al Mesías, un miedo insoportable despierta en el alma de Judá. Lanza el "precio de la traición" a los pies de los sacerdotes y huye de Jerusalén al desierto para privarse de una vida despreciable. El ángel de la muerte levanta su espada de fuego al cielo y proclama: "¡Que el pecador caiga sangre sobre él!" Judá se estrangula y el alma se aleja volando de él. El ángel de la muerte anuncia el veredicto final: el traidor espera "innumerable tormento eterno".
La Santísima Virgen, que busca desesperadamente a su hijo, se encuentra con la mujer romana Portia, que durante mucho tiempo ha sido atraída por una fuerza desconocida hacia el Dios verdadero, aunque no sabe su nombre. Portia envía un criado a Pilato con la noticia de que Jesús es inocente, y María le revela que Dios es uno y su nombre es Jehová, y habla de la gran misión de su Hijo: "Debe expiar a las personas del pecado" con su muerte.
La multitud, instigada por Philo, exige a Pilato: “¡Crucifica! ¡Crucifícalo en la cruz! ”, Y Pilato, que no cree en su culpa, queriendo absolverse de la culpa de su muerte, se lava las manos en la cara del pueblo con una corriente de agua plateada.
El Redentor asciende al Calvario a un ritmo lento, cargando con los pecados del mundo entero. Eloa se dedica al Calvario, cerca de él, en nubes brillantes, las fuerzas celestiales se reúnen, las almas de los antepasados, las almas no muertas. Cuando llega el momento de la crucifixión, la rotación de los mundos cesa, "toda la cadena del universo se congela en un sueño". Sangrando a Jesús con compasión, mira a la gente y pregunta: "Perdónalos, Padre mío, eres su error, ¡ellos mismos no saben lo que están haciendo!"
Los sufrimientos del Redentor son terribles, y en el momento de estos sufrimientos, reza a su Padre para que se apiade de aquellos "que creen en el Hijo Eterno y Dios". Cuando la mirada del Señor muriendo en la cruz cae sobre el mar muerto, donde Satanás y Adramelech se esconden, los espíritus del mal experimentan un tormento insoportable, y con todos ellos, que una vez se rebelaron contra el Creador, sienten la severidad de su ira. El Mesías mira hacia el cielo, gritando: "¡Mi padre, traicionaré mi espíritu en tus manos!" "¡Ocurrió!" - Dice en el momento de la muerte.
Las almas de los antepasados obsoletos vuelan a sus tumbas para "saborear la dicha de la rebelión de los muertos", y los que amaban al Salvador se quedan mirando en silencio el cuerpo caído. José de Arimatea va a Pilato y recibe permiso para sacar el cuerpo de Jesús y enterrarlo en la tumba del Calvario. La noche reina sobre la tumba, pero los inmortales, fuerzas celestiales y personas resucitadas y renovadas, ven en este crepúsculo "el parpadeo del amanecer de la resurrección de entre los muertos". María, los apóstoles y todos los elegidos por Jesús se reúnen en una choza miserable. No hay límite para su dolor. Gimiendo, invocan la muerte para unirse con el amado Maestro. Los inmortales se reúnen en la tumba y cantan gloria al Hijo de Dios: "El Señor hizo el sacrificio más sagrado por todas las transgresiones de la raza humana". Ven una nube saliendo del trono de Jehová, se escucha un estruendoso eco en las montañas: esta Eloa aparece en la asamblea de Risen y anuncia que ha llegado la "hora sagrada del domingo". La tierra tiembla, el Arcángel empuja a un lado la piedra que cubre la abertura de la tumba, y los inmortales contemplan al Hijo resucitado, "brillando con una gran victoria sobre la muerte eterna". La guardia romana postrada cae. El jefe de la guardia le dice a la congregación de sumos sacerdotes que la tierra se sacudió de repente, la piedra que cubría la tumba fue arrojada por un torbellino, y ahora la tumba está vacía. Todos se congelan, y Philo toma una espada del jefe de la guardia y la mete en su pecho. Él muere con una exclamación: "¡Oh, Nazareno!" El ángel de la venganza y la muerte lleva su alma al "abismo oscuro y profundo".
Las santas esposas van a la tumba para ungir el cuerpo de Jesús con bálsamo. Él es Gabriel en la forma de un hombre joven y anuncia que su Maestro ha resucitado. Jesús mismo se le aparece a María Magdalena, quien al principio no lo reconoce. Al principio, solo la madre de Jesús cree en su historia. Peter, en un pensamiento profundo, se arrodilla en la ladera del Calvario y de repente ve al lado de la cruz de Jesús. Los que no vieron al resucitado se afligen y rezaron al Todopoderoso para que se apiade de ellos y llene sus corazones con el mismo santo deleite que llena las almas de los hermanos que Él era. Y ahora, en la humilde cabaña, donde se reúnen todos los amigos de Jesús, las almas resucitadas y los ángeles del cielo se congregan, y luego el Salvador entra allí. Todos se postran, María abraza las piernas del Salvador. Cristo se encuentra entre los elegidos, viendo que todos sufrirán por Él y los bendecirán.
Cristo se sienta en el trono sagrado en la cima de Tabor en el resplandor de la grandeza y la gloria. Un ángel conduce al trono de una hueste de almas de los muertos en el primer juicio de Dios. Cristo asigna a cada alma un camino póstumo. Algunos de estos caminos conducen a la "morada celestial brillante", otros, al "abismo oscuro subterráneo". Él es misericordioso, pero su juicio es justo. Ay del guerrero, calumniador, ay del que "espera recompensar en el futuro por hechos en los que hay poca privación". El sol sale muchas veces, y el juicio inmutable del Salvador del mundo continúa. El Redentor desciende silenciosamente al abismo subterráneo. Más rápido de lo que pensaba el Ángel, se produce la caída del reino de las tinieblas: el trono del gobernante del infierno se derrumba, el templo de Adramelech se desmorona, se escuchan gritos y gemidos salvajes, pero la muerte en sí no muestra compasión por los exiliados del cielo perdidos para siempre, y su terrible tormento no tiene fin.
Todos los discípulos de Jesús se reúnen en Tabor, todos los miserables a quienes sanó por su poder, todos humildes de espíritu. Lázaro los insta a "soportar tormentos crueles, ridiculizar y odiar al mal a quienes no conocen a Dios con paciencia", porque ya se están preparando para la dicha de lo alto para derramar su sangre por Él. Los que vienen a ver al Salvador del mundo le piden que los fortalezca en el camino hacia una meta elevada. María ofrece una oración al cielo: "Alabado seas eterno allí en el cielo, alabado sea eterno a ti aquí en la tierra, a ti que redimiste la raza humana". Cristo desciende desde lo alto de Tabor y se dirige a la gente. Él dice que vendrá por todos a la hora de su muerte, y quien obedezca Sus mandamientos lo llevará a "la dicha de esa vida más allá de la tumba y la eterna". Ora al Padre que todo lo bendiga por los elegidos, por aquellos a quienes se revela el secreto sagrado de la Expiación.
Acompañado por los apóstoles, Cristo se eleva a la cima del Monte de los Olivos. Él se para en "grandeza maravillosa" rodeado del pueblo escogido de Dios, almas resucitadas y ángeles. Él ordena a los Apóstoles que no salgan de Jerusalén y promete que el Espíritu de Dios descenderá sobre ellos. “¡Que el misericordioso mismo te mire, y que Él envíe el mundo a tus almas eternas!” Una nube brillante cae, y sobre ella el Salvador se eleva hacia el cielo.
El Señor Encarnado asciende "de manera radiante al trono eterno" rodeado de almas resucitadas y el ejército del cielo. Los serafines y los ángeles lo glorifican con un canto sagrado. La procesión se acerca al trono de Jehová, "brillando con un esplendor divino", y todos los habitantes del cielo arrojan ramas de palma a los pies del Mesías. Él asciende a la cima del trono celestial y se sienta a la diestra de Dios Padre.
