Protopop Habakkuk escribió una vida con la bendición del monje Epiphanius, su padre espiritual.

Un eclipse solar es un signo de la ira de Dios. En Rusia hubo un eclipse solar en 1654, porque el patriarca Nikon distorsionó la fe. Catorce años después, ocurrió un nuevo eclipse. En este momento, Habacuc y sus partidarios fueron esquilados y encarcelados.

Habacuc nació en la tierra de Nizhny Novgorod. Su padre era sacerdote, se llamaba Peter y su madre era María, en el monacato: Marta. A mi padre le encantaba beber, y su madre era un ayuno y un libro de oraciones. Una vez Habacuc vio un ganado muerto cerca de su vecino y luego por la noche lloró por su alma, pensando en la muerte. Desde entonces, solía rezar todas las noches. El padre de Habacuc murió. Madre casó a su hijo con la hija huérfana del herrero Mark, Anastasia. La niña vivía en la pobreza, a menudo iba a la iglesia y rezaba para casarse con Habacuc. Entonces la madre murió en el monacato.

A los veintiún años, Habacuc fue ordenado diácono, dos años después en los sacerdotes, y ocho años más tarde se convirtió en un protopopo. En total, Habacuc tuvo unos quinientos o seiscientos hijos espirituales, porque dondequiera que apareciera, enseñaba a la gente la palabra de Dios.

Una vez, una niña acudió al joven sacerdote para confesarse y comenzó a arrepentirse de sus pecados pródigos. Al escucharla, el propio Habacuc sintió el "fuego pródigo", encendió tres velas y, aceptando una confesión, puso la mano sobre la llama. Al llegar a casa, rezó y lloró frente al ícono. Y luego tuvo una visión: dos barcos dorados navegando a lo largo del Volga. Los alimentadores dijeron que estos eran los barcos de Luke y Lawrence, los hijos espirituales de Habacuc. El tercer barco era multicolor: era el barco del propio Habacuc.

Cierto jefe tomó a su hija de la viuda. Habacuc se puso de pie por un huérfano y fue golpeado. Entonces, sin embargo, el jefe le dio la damisela a su madre, pero después de que golpeó al protopopo nuevamente en la iglesia.

Y el otro jefe estaba furioso con Habacuc. Intenté matarlo, pero el arma no disparó. Entonces este jefe expulsó al prototipo y a su familia de la casa.

Avvakum con su esposa y su bebé recién nacido fueron a Moscú. El bebé fue bautizado a lo largo del camino. En Moscú, el protopopo recibió una carta para regresar a su antiguo lugar. Lo hizo, regresó a la casa devastada y pronto surgieron nuevos problemas: Avvakum expulsó a los bufones de ese lugar y les quitó dos osos. Y el gobernador Vasily Petrovich Sheremetev, que navegó a Kazán, llevó a Avvakum al barco. Pero el arcipreste no bendijo a su hijo Matthew, quien se afeitó la barba. Boyarin casi arrojó el protopop al agua.

Evfimey Stefanovich, otro jefe, también odiaba a Avvakum e incluso intentó atacar su casa. Y por la noche, Eufemia se enfermó, lo llamó a Habacuc y le pidió perdón. El Protopop lo perdonó, confesó, ungió con aceite sagrado, y Eutimio se recuperó. Entonces él y su esposa se convirtieron en los hijos espirituales de Habacuc.

Sin embargo, el protopopo fue expulsado de este lugar, volvió a Moscú y el emperador ordenó que lo llevaran a Yuryevets-Povolsky. Y hay nuevos problemas. Sacerdotes, hombres y mujeres atacaron a Habacuc y lo golpearon. Esta multitud intentó tomar la casa del prototipo con un ataque, pero el gobernador ordenó que se protegiera. Habacuc volvió a ir a Moscú, pero el zar ya no estaba contento de que el arcipreste abandonara su lugar. Avvakum vivió en Moscú en la Iglesia de Kazan, bajo el Protopopo Ivan Neronov.

Nikon se convirtió en el nuevo patriarca. Él ordenó ser bautizado con tres dedos y reducir el número de reverencias terrenales. Al enterarse de esto, Ivan Neronov dijo que era hora de sufrir. Habacuc y el arcipreste de Kostroma Daniel le escribieron al zar una carta de fe, donde expusieron la herejía de Nikon. Después de esto, Nikon ordenó la captura de Daniel, fue cortado y exiliado a Astrakhan. También enviaron a Ivan Neronov, y el Protopope Avvakum fue encarcelado en una cadena. No fue alimentado durante tres días, pero luego vino alguien, ya sea un hombre o un ángel, y trajo al arcipreste un plato de sopa de repollo. Habacuc iba a ser cortado, pero a petición del rey todavía no lo hicieron.

Protopop y su familia fueron exiliados a Siberia. En Tobolsk, el arzobispo arregló para que él sirviera en la iglesia. Durante un año y medio en Habacuc hubo cinco denuncias. El empleado Ivan Struna, que se dedicaba a los asuntos de la diócesis, reparó sus quejas. En la iglesia agarró la barba del empleado Anton, a quien persiguió. Habacuc, cerrando las puertas de la iglesia, acarició a Strun con un cinturón. Y para esto había muchos problemas para él: los familiares de Ivan Struny querían matarlo. El mismo empleado Struna acordó encubrir el pecado del incesto. Por esto, Habacuc maldijo al empleado de la iglesia. Ivan Struna en ese momento estaba bajo la dirección de Peter Beketov. Cuando la Cadena fue maldecida, Beketov regañó a Habacuc y, saliendo de la iglesia, se enfureció y murió.

El decreto llegó para llevar a Avvakum al río Lena, a la prisión. En el camino fue atrapado por un nuevo decreto: ir a Dauria. El protopopo fue entregado al gobernador de Yenisei, Afanasy Pashkov, quien, al frente del destacamento, navegó para explorar la tierra. Pashkov era un hombre muy cruel.

En el río Tunguska, el barco del protopop casi se ahoga. Protopopitsa sacó a los niños del agua.

Un barco navegaba hacia el cual había dos viudas ancianas que se reunían en un monasterio. Pashkov ordenó a las viudas que regresaran y se casaran. Habacuc comenzó a contradecirse. Entonces el gobernador quiso dejar caer al arcipreste del barco para que pudiera caminar a pie en las montañas. Avvakum escribió una carta reveladora a Pashkov, y el gobernador lo golpeó con un látigo.

Habacuc fue arrojado a la prisión de Bratsk. Se sentó en una prisión fría, luego fue trasladado a una cálida cabaña. La esposa y los hijos del Protopop vivían a treinta kilómetros de él, con la malvada mujer Xenia. En Navidad, el hijo Ivan vino a ver a su padre, pero Pashkov no le permitió hacer esto.

En la primavera continuamos. Pashkov obligó a Avvakum a caminar por la orilla y tirar de la correa. En invierno arrastraba trineos, en verano "deambulaba por las aguas". En el río Hilka, la barca de Avvakum fue arrancada por el agua y estuvo a punto de ahogarse. La ropa se pudrió, el bien se lavó con agua.

En invierno, el protopop mismo con niños pequeños sacó su trineo. Y entonces comenzó la hambruna. Pashkov no dejó que nadie fuera a pescar, y muchos murieron. En verano comían hierba y raíces, en invierno gachas de pino. Incluso comieron la carne de lobos y zorros congelados, "toda inmundicia". Es cierto que Avvakum y su familia fueron ayudados por la esposa y la nuera de Pashkov.

El voivoda envió a Habacuc dos mujeres poseídas: sus señores del heno, las viudas Mary y Sophia. El Protopop rezó por las viudas, las comunicó, se recuperaron y comenzaron a vivir con él. Pashkov se los llevó y las viudas volvieron a ponerse furiosas. Luego, en secreto, corrieron hacia Habacuc, los sanó nuevamente y comenzaron a rezar por la noche. Después de eso se convirtieron en monjas.

El destacamento regresó del río Nerch a Ruse. Personas hambrientas y cansadas deambulaban detrás del trineo, cayendo sobre el hielo. La protopopess estaba exhausta, pero tenía un espíritu firme. En el trineo, sin darse cuenta, se estranguló un pollo maravilloso, que llevaba dos huevos al día.

La esposa de Pashkov envió a su pequeño hijo todos los días a Habacuc para una bendición. Pero cuando la niña se enfermó, envió ayuda a un susurro campesino. El bebé se enfermó aún más. Habacuc estaba enojado con la noble. Ella le pidió perdón. Cuando trajeron al niño enfermo, Habacuc oró, lo ungió con aceite sagrado y el bebé se recuperó.

Pashkov envió a su hijo Yeremey con un destacamento de cosacos para luchar en el reino Mungal. Pashkov hizo que el chamán local conjurara y preguntó si la campaña sería exitosa. El chamán presagiaba el éxito. Pero Habacuc oró por el fracaso, para que la predicción del diablo sobre el chamán no se hiciera realidad. Luego, sin embargo, sintió pena por Eremey, que era un hombre amable y piadoso, que protegió al arcipreste de su padre. Habacuc comenzó a rezar para que Dios perdonara a Jeremías. Pashkov descubrió que Habacuc quería una campaña infructuosa y quería torturar al arcipreste. Pero en ese momento Eremeus regresó. Dijo que el ejército estaba muerto, pero él mismo se salvó: en un sueño, Habacuc se apareció a Heremey y le mostró el camino.

Pashkov recibió una carta en la que se le ordenó ir a Rusia. El gobernador no se llevó a Habacuc con él. Entonces el prototipo se fue por separado. Puso en su bote a todos los enfermos y viejos, que no eran aptos para la vida dura. Habacuc se llevó consigo, salvando de la muerte, y a dos villanos a quienes los cosacos querían matar. El camino fue difícil. Afortunadamente, las tribus nativas no tocaron a Habacuc ni a sus compañeros. Y también se encontraron con rusos que iban a pescar, que daban comida al arcipreste y a sus camaradas.

Al llegar a las ciudades rusas, Habacuc vio la regla de los nikonios y, con pena, pensó: ¿predicar la palabra de Dios o esconderse? Pero su esposa lo animó. Y camino a Moscú, el arcipreste de todas partes denunció a Nikon y sus seguidores.

En Moscú, tanto el soberano como los boyardos recibieron bien a Habacuc. Fue colocado en la catedral del monasterio en el Kremlin y se le ofreció cualquier lugar si se une en fe con Nikon. Pero el protocolo no estuvo de acuerdo. De hecho, incluso en Tobolsk, Habacuc recibió una advertencia de Dios en un sueño, y en Dauria, a través de la hija del arcipreste, Ogrofen, el Señor anunció que si no se adhería a la fe correcta y creaba la regla de la oración, moriría.

Al ver que Habacuc no quería unirse con los nikonios, el rey le pidió al arcipreste que al menos guardara silencio sobre esto. Habacuc obedeció. En ese momento vivía con la noble Fedosya Morozova, su hija espiritual. Muchos vinieron a él y le trajeron regalos. Habiendo vivido así durante seis meses, Habacuc nuevamente envió una carta al rey para proteger a la Iglesia de la herejía de Nikon. Y después de esto, se ordenó el exilio de Habacuc y su familia a Mezen. Después de un año y medio, él y sus hijos mayores, Ivan y Prokopiy, fueron devueltos a Moscú, mientras que la prototipo y los niños más pequeños permanecieron en Mezen.

Habacuc fue mantenido en una cadena durante diez semanas en el monasterio de Pafnutiev. Luego los llevaron a la iglesia, los cortaron y maldijeron. Habacuc, a su vez, maldijo a los nikonios.

Luego fue llevado nuevamente al monasterio de Pafnutiev. Kelar Nicodemo era de primera clase con un prisionero. Pero cuando el arcipreste pidió abrir la puerta de la prisión el día de Pascua, el sótano se negó. Nicodemo pronto se enfermó, y alguien en forma de Habacuc apareció y lo curó. Entonces Kelar se arrepintió a Habacuc.

El protopopo fue visitado por sus hijos con el santo tonto Theodore. Theodore era un gran asceta: rezaba para rezar, golpeaba mil arcos, caminaba sobre la escarcha con una camisa. Este santo tonto huyó milagrosamente de Riazán, donde fue retenido en lazos. Pero entonces Theodore fue estrangulado en Mezen.

Después de eso, Habacuc fue llevado a Moscú, al Monasterio de los Milagros, y colocado ante la Catedral de los Patriarcas Ecuménicos. Protopop discutió con ellos sobre la fe y los denunció. Los patriarcas querían vencerlo, pero Habacuc los avergonzó con la palabra de Dios.

El rey envió a sus mensajeros al arcipreste. Le pidió que al menos estuviera de acuerdo con los patriarcas ecuménicos, pero Habacuc se negó.

El protopopo fue exiliado a Pustozersk. Desde allí, escribió al zar y a todos los ortodoxos. En Mezen, dos de sus hijos espirituales, Theodore el santo tonto y Luka Lavrentievich, fueron ejecutados. También querían colgar a los hijos de Protopop, Procopius e Ivan, pero los jóvenes se arrepintieron asustados. Luego fueron enterrados con su madre en una prisión de tierra.

Una orden llegó a Pustozersk para poner a Avvakum en una prisión de tierra. Quería morir de hambre, pero sus hermanos no ordenaron.

Entonces las autoridades se apoderaron del sacerdote Lázaro, le cortaron la lengua y la mano derecha. Una mano cortada cruzó los dedos en busca de la señal de la Cruz. Y dos años después, el lenguaje de Lázaro creció. El monje Solovetsky, Epifanio, también se cortó la lengua y, milagrosamente, creció. Lo mismo sucedió con el diácono Theodore. Y en Moscú, muchos de los oponentes de Nikon fueron quemados.

En aquellos días en que Habacuc aún no era un prototipo, sino un sacerdote, el confesor real Stefan le presentó el libro de Efraín el sirio. Habacuc la cambió por un caballo. El hermano de Habacuc, Eutimio, cuidó de este caballo más que la oración. Dios castigó a Habacuc con su hermano: un demonio entró en Eufemia. Habacuc expulsó al demonio, pero Eutimio no fue sanado hasta que Habacuc retiró el libro y le dio el dinero.

En prisión, el protopop vivía con el poseído Kirilushk, un arquero de Moscú. Soportó todos los trucos de los poseídos. Kirilushko murió en prisión, Habacuc confesó y lo comunicó antes de su muerte. Y en Moscú, el arcipreste expulsó al demonio de Philip, que había estado encadenado a la pared durante mucho tiempo, porque no había daño con él. Una vez que Habacuc, al volver a casa, se enojó con su esposa y su familia Fetinho, quienes se pelearon entre ellos. Protopop venció a ambas mujeres. Y después de eso, no pudo controlar al demonio, hasta que pidió perdón a su esposa, Fetinha y a toda la familia.

Avvakum mantuvo al poseído Theodore durante dos meses en su casa en Tobolsk, rezando por él. Theodore fue sanado, pero luego en la iglesia volvió a molestar a Habacuc y ordenó que lo encadenaran a la pared. Enfurecido más que nunca, Theodore huyó y comenzó a crear varios ultrajes en todas partes.

El Protopop rezó por su curación, y justo antes del exilio de Habacuc a Dauria, un Theodore sano llegó a su nave y le dio las gracias: alguien en forma de Habacuc apareció al demoníaco y se llevó a los demonios. El diablo también atacó la casa del Protopope Ofimus; Habacuc también la curó.

En Tobolsk, el Arcipreste Habacuc tuvo una hija espiritual, Anna. Ella quería, contrariamente a la voluntad del padre espiritual, casarse con el primer dueño, Elizar. Anna comenzó a desobedecer a Habacuc y un demonio comenzó a atacarla. Una vez que la niña se durmió en oración, durmió tres días y tres noches. Habiéndose despertado, le contó su sueño: los ángeles le dijeron que obedeciera al protopopo en todo. Pero cuando fue exiliado de Tobolsk, Anna aún se casó con Elizar. Ocho años después, Habacuc volvía en coche. En este momento, Anna se cortó el pelo como una monja. Se arrepintió al padre espiritual en todo. Al principio, Habacuc estaba enojado con Anna, pero luego lo perdonó y lo bendijo. Entonces ella también sufrió por la fe.

Habacuc también curó a bebés que padecían hernia. Y en los primeros años de su ministerio, Habacuc a menudo estaba asustado por un demonio, pero el sacerdote venció el miedo y alejó al demonio.